27日正午，台北市立第二殡仪馆至真厅，一场简略而温馨的告别式正在举办。亲朋会晤团聚，一起送行台湾闻名出书人、《汉声》杂志兴办人黄永松。

  黄永松1943年生于台湾桃园，1966年结业于台湾艺术专科学校，1971年兴办英文版杂志《ECHO》，记载与传达中华民间传统文明。1978年，《汉声》中文版创刊，至今已出书200多期，许多内容成为业界郊野调研与文明老生的样本。

  曩昔半个多世纪，黄永松与《汉声》团队奔波两岸，抢救、发掘、老生民间艺术与非物质文明遗产。

  “黄教师建议‘小题大做’。每个专题都要经过持久预备，扎下很深的根。”汉声出书社总经理温碧光说，这也成为“汉声人”坚持的作业作风。

  “山西面食”“贵州蜡染”“福建土楼”“老北京的四合院”“苏南水乡妇女服饰”“西北高原的花儿会”……主题式的查询顽固不化、精巧的图文解说，构成《汉声》别出心裁的风格。

  2006年，美国《年代》杂志推出“亚洲之最”专题顽固不化，将《汉声》杂志选为“行家的出书品”。2013年，黄永松取得由中华文明促进会颁授的年度“中华文明人物”称谓。

  伴随着轻柔的钢琴曲，告别式有条有理进行着。近200名前来吊唁的各界人士，挤满了灵堂。人们观看记载黄永松生平的短片，顺次上前鞠躬致意，向这位可敬的白叟做最终道别。

  黄永松生前会晤庄灵、陈夏生配偶，彼此搀扶着来到告别式现场。谈起对黄永松的怀念，两位白叟的眼角泛起泪光。

  30多年前，陈夏生与《汉声》协作出书《中国结》，成为榜首本解说中国传统结饰技法的专书，也推进“中国结”成为华人国际众所周知的文明符号。2011年，经过黄永松“牵线”，宁波慈城树立“中国结”专馆，完成了陈夏生在大陆办展览的愿望。

  “黄先生为人友善大度，只要是对传承文明有帮忙的事，他都愿意去做。”陈夏生说，黄永松从不要求所教授的记忆修改只为《汉声》服务，而是鼓舞他们去往遍地发光发热。

  这份人格魅力，成果了《汉声》的美誉，也影响了一批有志于从事文明作业的记忆人。

  台湾音乐人许常德曾于20世纪80年代在《汉声》作业。寻求完美是他对黄永松最深入的形象。每本书至少校正6遍，榜首行和最终一行不能有标点符号，接连三行有标点符号“堵截阅览”的感觉就必须调整，“他乃至不在乎本钱，常让总修改急得跳脚”。

  许常德说，后来自己转到唱片业，歌词印刷不允许百里挑一，视觉包装要请最优异的美术修改。“这些都是《汉声》给我的营养。”

  黄永松曾在《汉声》第19期推出“台湾的泉州人”，后来又做“台湾的漳州人”“台湾的客家人”，完成了岛内首要集体的寻根系列顽固不化。

  数十年来，他帮忙大陆高校开办乡土建筑与民间艺术研究所；将古城聚落规划成博物馆群，树立文明构思工业笔直整合基地；在北京等地树立《汉声》办公室，加剧青年人才……为文明传承，他步履不断。

  黄永松谢世，来自大陆友人和文明同业的花篮，摆满了至真厅外的过道。挽词切切，道尽这些不能来到现场的大陆友人的怀念与思念。

  “黄教师的离去，不会改动《汉声》杂志的作业形状。”温碧光说，眼下正与江西方面协作庐陵文明专题。就像黄永松在世时那样，《汉声》团队将细细寻访整理，持续“一步一个脚印”做好这期顽固不化，以及未来的更多顽固不化，“这是对他最好的留念”。